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周公解梦全书 读梦

时间:2007-01-08 23:40:37 浏览次数


  除鱼、莲之外,在剪纸中还有许多事物可用来象征性。
  例如童子抓鸡,剪出一儿童手里抓着鸡,鸡也象征男阳具;
  再如猴骑羊象征性爱,这类例子不胜枚举。日、鸡、猴、鹰、鱼、葫芦等等无不可表示男性或男性阳具,日、龟、兔、蟾蜍、莲都以以表示女性或女阴。扣碗等表示合雹。丰富多彩的象征使人们可以游刃有余地表现性爱。
  作者也曾和农民谈到过民间艺术中的性象征,发现在这些象征的意义,他们都很清楚。问及为什么要作这种剪纸时,有一位农民说:“男女和合嘛!不贴这贴啥?”“贴了这夫妻感情好。”这些话也正反映了他们的一种朴实的观点,一种用剪纸对新婚夫妻表达的思想:性爱是美好人生的一部分,是夫妻幸福的基础。
  由此,我们可以得到一个证明,即生活中的性象性,也是梦的性象征,而梦的性象征的绝不是空穴来风,无稽之谈。同时,也说明生活是梦的主要源泉。
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第二节 文化的梦解读


  正如一个人会有梦,一个文化也会有梦。正如用心理学的方法我们可以解读一个人的梦,在梦荒谬无意义的表面之下找到其意义,同样,我们也可以用这种方法解读一个文化的梦,从而了解这个文化。以心理学的方法研究文化,可以开拓出一个新的视角,发展出一种新的文化研究的工具,从而可能得到一些新的发现。
  梦是什么?在精神分析理论出现之前,科学界否认梦有任何意义。当然那时的科学界对梦有一种解释--它对任何事物都有解释。科学是对自然。人和社会的一种体系化的释意活动,体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是,“梦是大脑神经细胞的无规律的活动。在人们睡眠时,多数神经细胞不活动而处于抑制状态,而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动。这就是梦。所以梦没有意义。它是大脑的涂鸦。如果你梦见了被狗追,这什么意义也没有。”
  精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解,而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义。例如一个女人梦见一条蛇在追赶她,这也许表示在实际生活中有一个男子对她有性的侵扰(因为蛇的外型象男性性器,所以在梦里常作为性象征出现),也许表示别的什么意义。通过心理学的释梦技术我们可以解读梦,知道在梦的隐藏的真意--梦的隐意。
  根据精神分析理论的创始人弗洛伊德的观点,人的心灵或说精神不是一个单一的、完全可以意识到自己的一切活动的主体。人的心理活动大部分是在意识之外的,用弗洛伊德的话说是:潜意识的。人自己的一些欲望。观念在潜意识中,人自己意识不到,而它们却对人的行为有着潜在的影响。
  潜意识的认识方式和意识不同,意识中的思维活动是逻辑方式进行的,而潜意识中的认知是用另一种方式——弗洛伊德称之为:原发过程。——这是一种原始的“逻辑”,一种形象的、感性的认知,一种形象的象征活动。梦就是潜意识中的主体用形象的象征方式,用原发过程的语言所做的、达。
  弗洛伊德之后,心理学开始了对梦的研究,所有的研究都支持这一基本的对梦的理解:梦是潜意识中的主体的原逻辑的象征体系。弗洛姆区分了“惯例的象征”和“偶发和普遍的象征”。惯例的象征的示例是用“桌子”这个声音代表家具的一种,而偶发的象征的示例是:一个人如果在某城市遭遇过悲哀经验,以后对他来说,这个城市的形象就象征着悲哀。普遍的象征的示例是:火往往象征着活力、光明、能量等。火的形象可以代表我们有相同特性的内在经验:热情、激动、智慧的光明、心理的能量等。
  语言是惯例的象征体系,而梦是偶发和普遍的象征体系。梦是可以解读的,梦的解读就是把梦的象征转化为语言。解梦就是对梦的“文本”的释意。一个男人梦见:“看到果园里有苹果,正想摘。一只狗向他追过来”,当我们知道苹果往往象征诱惑,而狗往往象征外在的法律,规范和内在的道德约束时,把这个梦解读为“他受到婚外的异性诱惑,又受到道德的谴责”似乎是十分合理的。

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